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　　這些大學生所總結的“五草精神”，聽起來難免偏頗，但畢竟說明一點：一些年輕人已經開始有意識地、認真地面對戀愛和選擇對象問題了。這也難免令我們汗顏：為什么我們這些父母、我們的教育工作者不早一些給予他們正確的引導呢？選擇對象，對于年輕人來說，是不可回避的、早晚要考慮的問題；作為年輕人的父母、長輩，我們要有一種責任感，給孩子們一些必要的指導，免得他們走彎路！

　　現在顯然可見，哲學家們所一致同意的這一點，——不論桌子的性質如何，總歸有一個實在的桌子的這種見解，——是極其重要的；在我們尚未進一步討論到有關桌子的性質問題之前，值得先慮一下，到底有哪些理由可以讓我們接受這種見解。因此，在下一章，我們就要論到之所以要假定有一個實在的桌子的那些理由。

對物質來說，引力應該是固有的、內在的和本質的，所以一個物體可以超距地作用

　　作為一個極有根據的論點，可以主張，物種和變種之間一定存在著某種本質上的區 別，因為變種彼此在外觀上無論有多大差異，還是可以十分容易地雜交，且能夠產生完 全能育的后代。除去某些即將談到的例外，我充分承認這是規律。但圍繞這個問題還有 許多難點，因為，當探求在自然狀況下所產生的變種時，如果有兩個類型，向來被認為 是變種，但在雜交中發見它們有任何程度的不育性，大多數博物學者就會立刻把它們列 為物種。例如，被大多數植物學者認為是變種的藍蘩簍和紅蘩簍，據該特納說在雜交中 是十分不育的，因此他便把它們列為無疑的物種了。如果我們用這樣的循環法辯論下去， 就必然要承認在自然狀況下產生出來的一切變種都是能育的了。

　　是歡樂呢還是恐懼？你疾如狂飚的足踵啊，

2020-09-08 　　有時它象征著新的生活，或者一種新的發展的潛在可能性。

2020-09-08 中國哲學名著選讀７５

2020-09-08 孤高封閉的社區的成員們所共享的一些激動。

2020-09-08 對位）。但是，盡管有這些限制，對位還是表現為猶如自由發明的獨立旋律，它有自己

2020-09-08 果就全體來說是好的，我們不得不說他們的信仰是真理；如果是壞的，他們的信仰是偽