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          在同時代人對這篇論文的評論中,特別值得我們注意的是德國人的第一篇評介文章,它發表在1755年7月10日的《柏林特權者報》上,系出于萊辛(G.E.Lessing)的手筆。我們知道,當時這位德國啟蒙運動的未來代表剛剛寫成他的市民悲劇《莎拉薩姆潑遜女士》(Miss Sara Sampson),他對盧梭這部著作理解得比大多數法國批評家高明,這點不但是值得注意,而且是具有極其重大的意義。萊辛在評論里寫道:“我們得再一次感謝第戎學院的任務,它讓盧梭先生把他的對人類不平等的起源和原因的意見告訴我們;我們對這篇論文最簡單的看法是,不是就它的表述形式說,而是就更多的方面和更本質的問題說,它應當得到和第一篇相同的評價,而他的第一篇論文是完全無愧于獲得學院的桂冠的。盧梭是看不起那些想使人類更有品德的大道理的,但現時人類中間習見的不平等顯然同樣也不能得到盧梭的保護。他處處顯出是個具有卓識的哲學家,他對任何偏見,盡管這些偏見還是受到人們普遍同意,一概不予承認,而是勇往直前地追求真理;他不管那些虛假真理,他決心要使虛假真理隨時隨地向真理低頭。他的赤心參加了他的一切思辯觀察,因此,他所說的話同無節操的、自私或炫博使他或為智慧大師的詭辯家慣常說的話完全不同。”

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