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            題為"結緣小集",自然是源于周作人的《結緣豆》。像《燕京歲時記》所述的,于佛誕日"煮豆微撒以鹽,邀人于路請食之以為結緣",這種雅事如今難得一見;不過,學周氏以文代豆,與讀者結緣,倒是不妨試試。

            3月30日:法國詩人保爾·魏爾倫誕生。

          七 HERACLITUS Ⅲ審美的世界觀

          些力量的故事或神話理解和說明世界及人的生與死。

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            而觀察現在的西方,我們可以看到電影災難片。電影中有龍卷風、地震、小行星撞擊地球。地球變成水世界、侏羅紀的恐龍復活害人等等。表面上主題不同,但是以夢的解讀方法看,這些電影的主題是相同的。每一種電影中的事物都象征著一種心理的事物。土地象征著人的本能、人的集體潛意識。人的生命基礎,象征著黑暗的不為人知的力量。地震代表這種力量的爆發。水世界和海明威故事里的大海一樣,也代表潛意識。世界被水淹沒象征著人的心理世界將被潛意識淹沒--非理性的東西將淹沒理性。復活的恐龍是古老的動物,它象征著我們心靈中古老的成分。原始的思維。集體潛意識、非理性。小行星代表外在于我們世界的力量,它象征著在現在的意識世界中還不存在,但是卻將從潛意識闖入意識的事物。外星人的意義和小行星一樣。龍卷風代表的是自然的、非人類的,毀滅的力量。總之,所有這些災難片有同一主題:未來西方世界將有巨大的、令人恐懼的改變,潛意識的、原始的、非理性的心理力量將占上風,秩序井然的現有世界將被破壞。

          O I行身:如同說“立身”。為高:裝作清高。

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          2020-09-08   現在,在比較仔細地考察自然科學時,我們首先注意到,任何迄今還未通過觀察可能直接弄清的事物,都能夠變成在思想中完成的對象,變成推測、假定或假設的對象。我們可以假定,沒有直接觀察到的部分實際上存在著,正像地質學家和古生物學家常常有機會做的那樣。當事實的結果未同時伴隨發生或逃避直接觀察時,我們能夠就它們作假定。真實的定律的形式往往被假定,由于被排除的干涉,提供定律實際上需要不計其數的觀察。這些假定或假設與使事實變得可以理解的條件有關系,即它們必須是說明的。“假設”按照慣例意指條件的總合,在這些條件下數學命題或論題是可靠的,能夠由它們演繹出來或證明。假設是給予的,除了數學條件和邏輯條件外與其他條件沒有聯系,而論題則是被推導的。在自然科學中,我們必須顛倒進行,從給定的、牢固的事實開始,反過來推斷不確定的條件。這提供了許多可能性,愈是如此,我們目前的經驗愈是不那么完備,在這里比在數學中甚至有更重要的超邏輯的因素。迄今還未確立、但卻幫助我們理解一系列事實的暫定的和嘗試的假定,我們稱之為假設。至于它的暫定的特征,這可能僅僅持續一會兒(像在鏡像的例子中),或者持續一百年或一千年(分別像在光的微粒說和托勒密體系中):持續時間并未改變假設的心理的和邏輯的性質。

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